bizarre

Старинные фотографии, живопись разных эпох и жанров, повседневная жизнь прошлых эпох, курьезы и странности, гравюры, фривольные картинки и винтажная эротика.

Почитав комменты к другим докам, вынужден уведомить, что в моем доке будут жестко пресекаться хамство и грубость, мат, переход на личности, оскорбления хозяина дока и посетителей, спам, политические и теологические "дебаты", флуд и.т.д. А равно обсуждение сексуальных предпочтений хозяина дока и посетителей.

Подобные комментарии будут удаляться СРАЗУ без объяснения причин и продолжения дискуссии. Виновные — баниться.

Надеюсь на понимание и корректное поведение.

Коллекцию изображений собирал около восьми лет, источники не всегда помню, буду отдельными постами вывешивать ссылки на картинные галереи и музеи в сети.

Всего новостей: 11 | В среднем за неделю: 0.02

Пользователей: 260

Администратор: felixm

Модераторы: cny17 maravilloso awry angkor verashka

Все новости дока: По названиям | По датам

Карусельные лошадки.

bizarre / Дизайн и креатив

Ниже — подборка фотографий европейских и американских каруселей на старинный лад.

Карусельные лошадки.

"У лошадок глаза как небо чисты
У лошадок всамделишные хвосты
Пронзенные перекладиной медной
Удобной для седоков
вы не хмелея кружитесь бедные
молча и не считая кругов

Пока волнуя нас и терзая
музыка льется не уставая
глухи к привыному этому звуку
вы все бежите по кругу по кругу

душе по нраву банальный припевчик
И возможно она права
ну а лошадкам нравится музыка
От которой кружится голова"

Жак Превер, стихи из сборника "Сена встречает Париж"

Sior Maschera (продолжение галереи венецианских ма

bizarre / Дизайн и креатив / на индексе

Маска-это свобода. Нетленное подлинное лицо.

Sior Maschera (продолжение галереи венецианских ма

Да, карнавал в Венеции уже не тот, что прежде, коренные жители Венеции на время карнавала стремятся уехать, устают от жадных толп туристов в покупных за бешеные деньги штампованных масках. Но призрак былого величия все никак не хочет покидать город. Как истинный итальянец — дух Венеции слишком плотский. Уже нет живого лица — его заменила белая скуластая "larva"-маска-лярва, по древнеримским повериям — лярва — душа молодого и страстного человека, который умер слишком несправедливо и рано, и в момент смерти все страсти, от которых сгорало и возрождалось его плоть, ожили, чтобы вновь наслаждаться воздухом земным, всеми пятью чувствами — и может быть- неведомым — шестым.
Полная "баутта", "Bautta", не маска, но карнавальный костюм. Он состоит из белой маски — лярвы,треуголки, глухого черного плаща-крылатки, совершенно скрывающего фигуру, черных перчаток, иногда с накладными ногтями и перстнем щеголя и ловкого любовника на безымянного пальце.

"Этимологический итальянский словарь объясняет происхождение слова "bautta" от слова "ваu", что в переводе с итальянского языка означает "пугало" — маска, "которой пугают детей". (На венецианском диалекте существует слово "bau-bao", "употребляемое также для пугания детей").

Венецианская карнавальная баутта подчинена изумительно строгому рисунку и строгому сочетанию двух цветов — черного и белого. В этом видна прекрасная привычка к художественному закону и до сих пор управляющему городом черных гондол и черных платков zendaletto. Венецианская баутта состояла из белой атласной маски larva с резким треугольным профилем и глубокими впадинами для глаз и широкого черного плаща с черной кружевной пелериной. К маске был прикреплен кусок черного шелка, совершенно закрывавший нижнюю часть лица, шею и затылок и придававший всему облику наряженного таинственный и немного жуткий оттенок. На голову надевалась треугольная черная шляпа, отделанная серебряным галуном. При баутте носили белые шелковые чулки и черные туфли с пряжками."

Баутта не имеет ни пола, ни возраста, ни веры, ни неверия, ни гражданского, ни сословного состояния.

На вопрос: Кто это сделал?
Баутта отвечает: Маска.

под катом фотографии (осторожно, траффик), продолжение статьи и несколько стихов под настроение

Венецианский карнавал. Маски.

bizarre / Дизайн и креатив / на индексе

Фотографии масок венецианского карнавала.
Под катом — фотографии, ссылки на маленький архив и несколько стихов под настроение.

Маска имела государственный статус.

С первого воскресения октября и до Рождества с 6 января, праздника Королей и до первого дня поста, в день святого Марка, покровителя города, в праздник Вознесения, в день выборов дожа и других должностных лиц любому венецианцу дозволено носить маску.

Монье, свидетель карнавала, пишет:

"Пока длится карнавал все ходят в масках, начиная с дожа и кончая последней служанкой. В маске исполняют свои дела, защищают процессы, покупают рыбу, пишут, делают визиты. В маске можно сказать все и на все осмелиться — разрешенная Республикой маска находится под ее покровительством.

Маскированным можно войти всюду: в салон, в канцелярию, в монастырь, на бал, во дворец, в казино. Никаких преград, никаких званий. Нет больше ни патриция в длинной мантии, ни носильщика, котрый целует ее край. ни шпиона, ни монахини, ни сбира, ни благородной дамы, ни инквизитора, ни фигляра, ни бедняка, ни иностранца».

Прообраз того, как мы все когда — нибудь, со вздохом покинем тело, обернемся на сброшенную плоть и вымолим у Великого Костюмера новый костюм и новую роль.
Ведь даже если умрет кто на карнавале — это же не навсегда, это же понарошку.

Венецианский карнавал. Маски.

Баллада о Дамах Прошедших Времен (часть первая)

bizarre / Дизайн и креатив / на индексе

Все фотографии, представленные здесь — датированы концом XIX века — и началом XX, часть годов тридцатых прошлого века.
Все фотографии — женщин — как "моделей", так и кабинетные, а так же актерские, постановочные, эротические.

Меня интересовали разные проявления женственности, от фривольных до академических, от постановочных до случайных. От молодости до старости. Ведь недаром еще Казанова, в мужественности которого никто не усомнится, говаривал — что нет некарсивых женщин, есть мужчины, которые не умеют играть на виолончели.

Я не утверждаю, что раньше женщины были красивее- это вздор. Именно потому что красота и очарование — понятия вневременные, и равно прекрасны и в 1908 и в 2008 году.

Баллада о Дамах Прошедших Времен (часть первая)

Под катом — целиком баллада Франсуа Вийона "О Дамах Прошедших времен" и фотографии. Хорошего расширения не обещаю, старые фотографии есть старые фотографии, но все же, надеюсь, что качество приличное.
Там же ссылка на архив. Под катом выдержки из различных книг того времени.

Луна-Парк, Париж 1910 год

bizarre / Дизайн и креатив / на индексе

Луна-Парк, Париж 1910 год

Фотографии эти по-настоящему уникальны. Снимки парижского парка развлечений и аттаркционов летом 1910 года.
Еще не было Первой и Второй Мировой, всего десять лет назад отпраздновали Новый год Нового века.

Я заметил, что современные люди, глядя на старые фотографии часто думают — Ведь все эти дети выросли и умерли, стариков не стало, черно-белый колер навевает уныние.

Это не совсем так. Они выросли, любили. У них были дети. У их детей были дети... и дальше, дальше — так передается эстафета от 1910 года к 2008, от них к нам. И не о смерти говорят их лица. А совсем наоборот.
Живы их потомки. Задумался тут недавно, что возможно и среди нас, случайных посетителей этого дока есть их потомки. По теории вероятности — дальние родственники.
Так что печалиться не стоит.
Жизнь все равно сильнее смерти.
А после рабочей недели приходят выходные.
И можно пойти в Луна-Парк, где карусельные лошади и кисельные берега, сахарная вата, актеры и танцоры, кукольный театр и колесо обозрения выше облака.
В Луна-парк всегда пускают детей до 16 лет.
Попробуйте вообразить, как все это выглядело в цвете. Как играла шарманка на карусели, как пахли жареные каштаны, какими цветами переливались воздушные шарики, как шелестела листва, звучали шаги влюбленных по мостовой, как смеялись дети.
Просто попробуйте увидеть и услышать...

Машина времени — это очень просто.

Под катом ссылка на архив и фотографий

Цирк с конями и огнями.

bizarre / Дизайн и креатив

Цирк с конями и огнями.

Подборка цирковых фотографий конца XIX- начала XX века. Цирк можно не любить, можно ходить с ребенком раз в год, но все равно где-то далеко кочуют расписные фургоны трюкачей и циркачей, девочка Суок и гимнаст Тибулл, бродячие артисты и бременские музыканты. Это подборка мне особенно дорога, потому что собирал ее подолгу из разных источников по всему Интеренету, сканировал старые журналы, искал газетные вырезки и афиши. Я нарочно искал изображения именно бродячих цирков Европы и Америки начала XX века, тех парусиновых шапито, что однажды утром возникали на окраинах городов и так же загадочно исчезали.
Слышите — ранним утром играет за окном музыка, цирк приехал, золотистые фургоны, девочки-гимнастки, укротители и борцы, лошади с плюмажами и духовой оркестр. Первым двадцати зрителям — бесплатные билеты.

Надеюсь кому-то это будет интересно.

А вот интересная ссылка на один из лучших в мире цирков — Cirque du Soleil, в переводе с французского — Цирк Солнца. Там не используют животных и каждое шоу напоминает сказочное действо — помесь оперы, мюзикла, светового представления и прекрасных элементов высших цирковых жанров

Цирк Солнца

Цирк с конями и огнями.

под катом — текст о цирковых суевериях и курьезах, фотографии с комментариями, а также ссылка на единый архив, где есть много того, что не вошло в эту визуальную подборку.

Добрая старая Викторианская Англия.

bizarre / Дизайн и креатив / на индексе

Краткая биографическая справка:

ТИССО (Tissot) Жозеф-Жак (Джеймс) (1836-1902), франузский живописец, близкий к школе прерафаэлитов. Родился в Нанте. Учился в Парижском училище изящных искусств.
Некоторые картины его считались для тех времен — фривольными и непристойными: открытые плечи, непринужденные позы, чувственные лица женщин полусвета.

Добрая старая Викторианская Англия.

под катом 72 репродукции художника Джеймса Тиссо, ссылка на архив и немного текста

London: A Pilgrimage (1872)

bizarre / в засланках раздела Разное

GUSTAVE DORÉ AND BLANCHARD JERROLD, London: A Pilgrimage (1872)

Иллюстрированный рассказ о путешествии в Лондон. Гротескные, безжалостные гравюры Гюстава Доре, непревзойденного мастера "трагишаржа".

London: A Pilgrimage (1872)

Мальчики Прекрасной Эпохи (часть I)

bizarre / Разное

Мальчики Прекрасной Эпохи (часть I)

Подборка фотографий мальчиков конца XIX- первой четверти XX века.

Некоторые портреты могут показаться статичными, непривычными для зрителя XXI века, привыкшего к гламурности и "клиповости". В те времена фотографирование было событием, детей старались одеть и причесать на "парадный манер", естественно, что в повседневной жизни дети не ходили разряженные в пух и прах, разве что для выхода в гости или на праздниках.
Ребенку приходилось долго стоять перед фотоаппаратом в студии, не моргая и не двигаясь, естественно от этого выражения лиц и позы могут казаться принужденными, но это не более чем иллюзия. Фотографии более позднего периода уже передают живое движение.

Подвитые локоны мальчики носили до семи-девяти лет, в разных семьях по разному, более передовые родители стригли детей уже в раннем возрасте, иногда волосы срезали после болезней. Традиционалисты сохраняли образ "маленького лорда". Волосы завивали, иногда добавляли в прическу банты, что в те времена не считалось признаком "женственности" или "избалованности" , маленький ребенок в ту эпоху до определенного возраста как бы "не имел пола", к тому же украшения для девочек и для мальчиков отличались.
Существует теория, согласно которой образ "бесполого ангела" для детей раннего возраста имеет глубокие корни в народных суевериях — ребенка "переодевают", словно бы маскируя его от ранней смерти или сглаза, вряд ли прагматичные родители Прекрасной эпохи ( как называют рубеж XIX и XX веков) задумывались о таком подтексте просто следуя привычной моде.

Помню, в одной из газетных статей об Оскаре Уайльде я прочитал невероятную глупость — обычное для XXI века заблуждение. Статью иллюстрировала фотография Уайльда в шестилетнем возрасте, кудрявый ребенок с локонами до плеч был одет в специальное платьице для мальчиков, комментарий гласил примерно "вот потому что мать одевала маленького Оскара девочкой, он и вырос гомосексуалистом". Автор статьи видимо не учитывал того, что в те годы — все мальчики до пяти-шестилетнего возраста носили особые платья, кстати, по покрою резко отличавшиеся от платьев для девочек. Из них вырастали самые разные люди — и писатели, и полководцы и преступники и революционеры и банкиры и просто честные люди "среднего" класса. Ни на ориентацию, ни на "мужественность" такой стиль одежды никак не влиял. Это все равно что обвинять в повальном гомосексуализме и изнеженности всех шотландцев, которые носят традиционные "килты", напоминающие юбки. Более воинственного и сурового народа сложно вообразить.

Первая стрижка, переход из состояния маленького ребенка в отрочество — первый шаг взросления. Обычно этот день отмечался как маленький семейный праздник. С этого момента у мальчика появлялись первые мужские "права и обязанности", он должен был скрывать свои чувства, отвечать за свои слова и поступки, держаться в обществе скромно и с достоинством.

+28 фото с комментариями

Девочки Прекрасной Эпохи

bizarre / Дизайн и креатив / на индексе

Девочки Прекрасной Эпохи

Подборка фотографий конца XIX, начала XX века, девочки. Они умели проходить сквозь зеркала и разговаривать с Чеширскими котами и Черными королевами.
Беззащитность, блеск и нищета. Маленькие Женщины. Крошка Доррит. Поллианна. Княжна Джаваха. Сибирочка — их литературные прототипы бледны перед подлинниками.

"Смейся, девочка, рви цветочки, взял бы в дочки, ах, взял бы в дочки" (с)

+ 41

^ Наверх